失去才知道珍贵，即便是短暂失去也感到了不便。这个道理，笔者从一件小事上也感悟到了。
    不知不觉中，家里的杯子多了起来，夏天用的凉水杯，冬天用的暖水杯，几乎随便一个角落都能看到一个杯子。这些杯子，材质各异，功能各异，来源也不同，有的是买的，有的是朋友送的，有的是参加活动得的。天气变冷的时候，笔者背包的侧兜里，装的是一个大品牌的保温杯。
    有一天，这只杯子找不到了，笔者只好临时抓了一只看起来还顺眼的保温杯。那一天还挺冷。中午时分，走在路上的笔者拿出杯子想喝口水，然后发现，杯子里的水是凉的。不过半天而已，水就凉了。而我平时用的那个大品牌的杯子，即使是到了第二天，水还是热乎乎的。
    真是一分钱一分货！笔者感叹，然后就产生了一种冲动，想把家里其他的杯子全扔掉。
    其实，应该处理掉的不仅是家里的杯子，笔者认为，很多的家庭里，最应该处理掉或者捐掉的，是女士们的衣服。
    台湾作家龙应台写过一本书，书名为《亲爱的安德烈》，是她与儿子的往来书信集。这本书里面有一个细节：龙应台买了很多衣服，很便宜，她平时的主要打扮，就是一条仔裤加一件简单的上衣。龙应台的儿子安德烈就教育老妈，说你太没有品位了。安德烈的衣服比老妈少很多，但是价格高、也很有品位。
    在这件事情上，相信读者会一面倒地支持安德烈。问题是，即使龙应台意识到了问题所在，恐怕她还是忍不住见便宜就买。
“双11”主要就是冲着这样一群女性而来的。笔者觉得，所谓“双11”，就是全国范围内的甩货，是全国范围内的跳楼大甩卖。这样的甩卖，第一年还挺新鲜，以后会越来越丧失吸引力。
    笔者做出这样一个判断，主要是基于以下几点理由：
    第一，现在的中国社会，已经达到了物质极大丰富的阶段，商家靠低价换取销售量的做法无法持久。
    改革开放初期，物质匮乏。那个时候，只要是个工厂，只要生产出产品，尤其是日用的轻工业产品，基本上就不愁卖不出去。现在呢，情况完全变了，你只要有钱，几乎什么东西都能买到。
    第二，世界经济低迷，连带对中国国内市场造成冲击。
    中国作为世界工厂，不但对国内的物质供应绰绰有余，而且产品遍布全球各地，以至于出国旅游的中国游客，一不小心就会买了国货回来。但是，近些年国际经济低迷，国际市场疲软，很多原本出口的厂商订单大幅度减少，但是工厂的生产能力摆在那里，怎么办？要么老板不干了，跑路消失；要么将原本出口的产品掉转方向，打入国内市场。这使得本来就艰难的国内市场雪上加霜。
    第三，包括中国在内，世界范围内正在兴起一股简约主义的生活风潮，影响所及，人们的物质需求在持续下降。
    不久前，一篇文章在网络流传，题目是《扔掉家中30万件物品只留下288件，极简主义让他成为人生赢家》。文章说的是一位名为约书亚·贝克尔的美国人，事业有成，但是并不快乐。在母亲去世、妻子与他离婚之后，他痛定思痛，终于大彻大悟，找到了快乐的源泉。
    他的第一个办法，就是将家里不需要的物品全部处理掉、捐掉，最后，他的家中只剩下288件物品。这288件物品，都是生活必须的。
    约书亚的反思非常有代表性，他说，家中的大多数物品之所以被买回来，“说起来真是很可笑：买东西只不过是因为别人买了，或者广告上说我‘应该买’，或者只是为了让别人羡慕，或者是为了让别人高看一眼，或者是害怕失去可能需要的东西。”但是，这些物品不但没有带来快乐，反而成了负担，“买了十个杯子，常用的只有那一个。每隔一段时间还得清洗一次。买了很多衣服，但从来不穿，不但找衣服麻烦，整理也费工夫……”
    他的第二个办法，就是主动放弃繁重的工作，给自己足够的时间享受生活、享受人生。
    他放弃了收入7位数的工作，从此拥有了大把时间：可以精心做一顿美食，可以约朋友喝下午茶，可以来一场说走就走的旅行。
    两年后，约书亚成了畅销书作家，“小时候，我的梦想是当作家，现在，我终于拾起了那支笔。”“我丢掉了90%的东西，生活却幸福起来。”
    约书亚是简约主义生活态度的代表，这样一种风潮正在全世界范围内流行，中国也有越来越多的人加入到这一行列。
    这种简约主义的生活风潮，和即将到来的“双11”购物狂欢，形成鲜明的对比；这种简约主义的生活风潮，和很多家庭里堆积如上的女士衣服，形成鲜明的对比。
    毫不客气地说，购物狂欢，是一种逆历史潮流而动的行为。大量生产低档次的物品，然后以低价倾销到世界各地，注定不会长久。
    “双11”，迟早会退出历史舞台。