复星好兄弟缘何要分手

    3月28日晚，复星集团的“二把手”梁信军宣布辞去复星集团副董事长兼CEO等职务。作为复星集团创始人之一，梁信军长期活跃于投资领域，善于表达，此次辞职颇令人意外。
    俗话说，“打虎亲兄弟，上阵父子兵”。在创业初期，企业成功并不是因为团队结构有多优秀，团队成员间的齐心和信任感更加关键。在多数情况下，创业者会遵循非理性逻辑来组建创业团队，而不是团队成员的资源、能力及匹配等理性逻辑。例如微软比尔·盖茨和童年玩伴保罗·艾伦，惠普的戴维·帕卡德和他的同学比尔·休利特。
    但成也萧何败也萧何。非理性逻辑的团队也会带来“非理性”约束。郭广昌与梁信军共同走过了25年“创业道路”，已经是“中国好合伙人”的典范了。新东方的3位创始人也以“分家”收场。万通六君子、柳传志与倪光南、真功夫内斗、国美之争、雷士照明等，曾经的好兄弟、好哥们儿“分手”，不乏剑拔弩张甚至牢狱之灾。
    亲兄弟明算账，但在创业伙伴中，这个“账”不好算，主要原因就是将兄弟“私情”与企业经营的“明算账”混淆在一起了。这当然并不是说企业“兄弟”成败是一个必然“悖论”，也不是说非理性逻辑的“创业兄弟”不好。西方“企业兄弟”成为美谈的佳话远比我国多，这是因为西方虽然也讲究“兄弟”信任关系，但在具体企业经营中更多是奉行“普遍主义”，其行为法则遵循熟人、生人一个样，由客观“规则”起主导作用。
    相对于西方社会的“规则”制，我国承袭西周以来的家长制，由血亲为基础的社会关系，促发了国人“人情”思想浓重。“人情”所代表的价值是金钱难以企及的，但其负面也导致了行为处事时难有客观标准，常是以不同标准对不同人。
    然而，在历经全盘西化后，现代社会照搬西方社会“法制”制度，但内里却依旧以传统亲缘观念为重。由此造成了血亲下的“人情”与规则下的“法制”产生了冲突。具体到公司经营上，则是股权等法定关系一片“混乱”。当管理者之间本应平等相待，却碍于因人情，在股权、决策权的分配以情分深浅主导时，难免造成当事双方产生其他想法，分道扬镳也只是时间问题。由此看来，企业兄弟阋墙的本质，是法治背景下的人情定位。
    因此，企业“兄弟”并非必然分道扬镳，而是要在具体企业经营中以“规则”为导向，分清哪些是你的，哪些是我的。要想走得更远，就必须实现“上帝的归上帝、恺撒的归恺撒”，私人情感领域讲“兄弟”，但涉及具体经营管理如利益分配、决策权等，还是要遵循契约精神、贡献决定权益分配、控制权与决策权统一等“普遍主义”原则。
    话也说回来，梁信军的离职是否如其所言尚难以判断，但这对“复星同学们”却未必是一件坏事，郭广昌的“震惊”也未必不是“客气话”。毕竟，尊重企业成员的个人意愿，无论对企业还是对员工都有助益。
    而具体到企业“兄弟”的问题上，我们终究期盼他们在创业道路上走得更远、更久一些，毕竟充满“人情味”的创业会更令人向往。